Ресурсный центр по контролю над табаком
|
8. Религия и табакВсе основные религии относятся к человеческому организму как к творению Господа и считают грехом причинять ему какой-либо вред. Некоторые религиозные лидеры специально объявили табак религиозно запрещенным. В некоторых случаях религии специально не запрещали табак из-за исторического недостатка знаний о пагубном воздействии табака, но религиозные лидеры с тех пор запретили его, учитывая позицию религии о вреде организму и современные знания о табаке. Некоторые исламские страны уже объявили харам (запрет) на курение, а именно Саудовская Аравия, Египет, Бахрейн, ОАЭ, Оман и Малайзия. Приведенные ниже цитаты взяты из выступлений религиозных лидеров на организованной ВОЗ конференции по поводу табака и религии. Бахаи«Для бахаев настоящее здоровье простирается за пределы физического благополучия. Несмотря на то, что учение Бахаи не запрещает курение, оно явно не одобряется как нечто нечистое и нездоровое… Учитывая множество данных о пагубном воздействии, негативных эффектах курения, пропаганда курения (привычки, которая определенно вызывает заболевания и смерть) посредством рекламы, направленной на детей и молодежь, является нарушением общественного доверия». Буддизм«Буддизм учит пути свободы. Свобода подразумевает образ жизни без зависимости от чего бы то ни было, умственно ясную жизнь. Эта ясность исходит из свободы от зависимости. Буддисты верят, что в мире все взаимосвязано и взаимозависимо. Таким образом, курильщики должны в идеале уважать тех, кто решил преодолеть зависимость и следовать более здоровому образу жизни. … Всего, что вредит телу или сознанию, следует избегать. Существует настоятельная необходимость сделать все возможное, чтобы позаботиться о теле и духе, как своем собственном, так и других людей». Индуизм«Медицина ясно продемонстрировала пагубное воздействие курения. Индуизм придает огромную важность человеческому сердцу, основному символу, используемому в различных видах медитации. Поскольку курение вызывает сердечные заболевания, его нужно рассматривать как нападение на это святое вместилище Господа. Хотя табака не существовало во времена Древней Индии, его использование в наши дни должно быть ограничено не только из-за его воздействия на здоровье, но также и из вежливости к другим». Ислам«Одним из фундаментальных стремлений ислама является защита целостности индивидуума. По этой причине пагубное воздействие табака делает его потребление противоречащим исламскому учению. Для последователей ислама, уважение этих и других учений является способом стать ответственными людьми, заботящимися о необходимости защищать тело как подарок Господа». Иудаизм«Употребление табака ослабляет равновесие тела. Ответственность каждого индивидуума заключается в том, чтобы избегать всего, что может ослабить или повредить телесной оболочке, которая хранит душу. Интеллектуальные, физические и духовные способности являются дарами, преподнесенными каждому человеку, и стремление сберечь тело является мерой оценки того, кому преподнесены эти дары». Православное христианство«Православное христианство приветствует контроль над табаком в надежде, что его усилия против табака затронут божественную проблему необходимости излечивать человеческую личность. В практическом смысле это означает, что эффективные кампании контроля над табаком должны рассматривать проблему табака в отношении проблем жизни вообще». Римско-католическая церковь«Недавно Римская Католическая Церковь заняла официальную позицию в отношении курения и его вредности. Его Святейшество Папа Иоанн Павел Второй в своей Булле в честь Великого Юбилея 2000 Года призвал всех Христиан – и мужчин, и женщин – добровольно отказаться от потребления табачных изделий в течение дня при условии, что денежный эквивалент затрат на один день курения будет внесен в усилия контроля эпидемии ВИЧ/СПИД и поможет подверженным эпидемии. Еще одно подтверждение идеи mens sana, in corpore sano (в здоровом теле – здоровый дух) отображено в признании Советом Пантификов вредного воздействия потребления табака». |